Blondi написал(а):
Шариатские законы - это законы исламских фанатиков.
Не соглашусь. Шариат ни что иное как исламское законодательство. Это обыкновенный свод законов по которым обязан жить каждый, подчёркиваю, каждый правоверный мусульманин.
Так что никакого отношения к фанатикам веры он не имеет.
Просто можно жить по шариату, а можно считать себя мусульманином и не жить по этим законам.
Любой авторитет ислама вам скажет- что праведная жизнь мусульманина возможна исключительно в соответствии с исламскими законами, то бишь шариатом.
В этих законах описываются различной степени харамы (запреты), которые обязан выполнять мусульманин. У всех на слуху запрет на алкоголь и на употреблние свинины. Но это лишь махонькая частичка запретов, перечисленная в шариате.
Помимо запретов в исламском законодательстве существует обязанности, а также прочие деяния, подразделяемые в этом законе на восемь пунктов, каждый из которых, в свою очередь, имеет свой подраздел.
И фанатизм здесь абсолютно не причём. Степенью исполнения законов исламского законодательства (шариата) определяется лишь уровень веры мусульманина.
Можно ревностно соблюдать эти законы- тогда "кяфиры" назовут тебя фанатиком, а для единоверцев ты будешь лучшим мусульманином на земле. Можно смотреть на эти законы сквозь пальцы- тогда ты будешь плохим мусульманином. Вот и всё.
Если мусульманин живёт в шариатском государстве- то за выполнением этих законов следит государство. Оно же и наказывает отступников сообразно с шариатским уголовным правом.
Поэтому публичное повешение на площади Исфахана гомосексуалистов местное население воспринимает достаточно спокойно, если не сказать с одобрением. Все знают, что есть закон, а эти двое этот закон нарушили, за что и получили соответствующее наказание. Эти зрители, среди которых есть и дети что, все фанатики? Отнюдь. Степень веры у каждого естественно различна, но закон есть закон- его надо не обсуждать, а выполнять.
В таких странах гражданским обществом является умма (исламская община), оно же и контролирует выполнение норм шариата в своей стране.
В исламе, в отличие от христианства нет деления на на «духовное» и «мирское» или на «светское» и «религиозное». Духовная и светская власти сливаются в исламе в единое, цельное, неразделимое понятие. Христианский принцип «Кесарю – кесарево, а Богу – богово» категорично отвергается исламом.
Шариат является единственным регулятором в государстве, глубоко проникая во все сферы отношений человеческого бытия.
Так что, повторяю- шариат не жупел, которым пугают людей малосведущих об исламе. Шариат это неотъемлемая и неотделимая часть ислама. Без этих законов, предписывающих где, когда, сколько раз молиться, как и когда хоронить покойника и куда должны глядеть его ноги, какую носить одежду, какие носить украшения, как принимать пищу как ложиться спать , чистить зубы и прочее и прочее не существует ислама.
