Метод Шичко
- Автор темы sun424
- Дата начала
Nilsen
Пользователь
Хорошо, что такое секта?
И почему сторонники здорового образа жизни являются сектантами, которые помогают людям излечиться от их зависимостей.
Тогда и общество анонимных алкоголиков или еще кого-либо такая же секта.
Ну Карра Ты уже назвал гуру секты по борьбе с никотиновой зависимостью)))
И почему сторонники здорового образа жизни являются сектантами, которые помогают людям излечиться от их зависимостей.
Тогда и общество анонимных алкоголиков или еще кого-либо такая же секта.
Ну Карра Ты уже назвал гуру секты по борьбе с никотиновой зависимостью)))
Ты меня поражаешь. Есть четкие критерии сект.Nilsen написал(а):
АА это не секта. Она не проходит по критериям для сект. А Оптималист проходит.
Сторонники здорового образа жизни не являются, бесспорно, сектантскими. Но вот благодяра этому самому Шичко люди становятся сухими алкоголиками.
Карр это не секта. Это я так.
[quote name='Party' post='511634']
Согласна, есть. Но я считаю, что в его работах слишком много запугиваний и работа в основном с выявлением неприязни к агенту зависимости, а не к проблемам зависимого человека, которые его привели к этой самой зависимости.
[/quote]
Пати, это не довод. И у сектантов есть что-то хорошее. Так теперь будем считать их хорошими? Да и ежу понятно, что раз секты существуют, значит что-то они дают человеку. Что-то у них работает.
Оптималисты, Пати, доходят до полного абсурда. У них определение алкоголизма такое, что любой, кто иногда выпивает, например, ты пиво с воблой тоже алкоголик.
У них есть даже свой словарик, свой язык общения.
Но проблемы алкоголизма они не решают. Они просто переводят одну зависимость в другую. Из этих людей, которые проходят эту самую реабилитацию по Шичко, вырастают потом ооочень неадекватные люди, которые носятся потом по форумам и всех клеймят алкоголиками. Я с ними наобщался.
Его в свое время поперли из института за анти научную деятельность.
[quote name='Party' post='511634']
Я тоже думала, что Оптималист - секта, потому что основном "движетелем" их идеологии служит истерик и параноик Жданов, которого сейчас занесло вообще в "лечение" зрения... ))) Но вроде они не подходят под признаки Хассена или Лифтона... Хотя я конкретно не исследовала.
[/quote]
Я взял это с сайта. Дворкин какой-то вроде разбирал. Точно не помню. Нужно смотреть.
Согласна, есть. Но я считаю, что в его работах слишком много запугиваний и работа в основном с выявлением неприязни к агенту зависимости, а не к проблемам зависимого человека, которые его привели к этой самой зависимости.
[/quote]
Пати, это не довод. И у сектантов есть что-то хорошее. Так теперь будем считать их хорошими? Да и ежу понятно, что раз секты существуют, значит что-то они дают человеку. Что-то у них работает.
Оптималисты, Пати, доходят до полного абсурда. У них определение алкоголизма такое, что любой, кто иногда выпивает, например, ты пиво с воблой тоже алкоголик.
У них есть даже свой словарик, свой язык общения.
Но проблемы алкоголизма они не решают. Они просто переводят одну зависимость в другую. Из этих людей, которые проходят эту самую реабилитацию по Шичко, вырастают потом ооочень неадекватные люди, которые носятся потом по форумам и всех клеймят алкоголиками. Я с ними наобщался.
Его в свое время поперли из института за анти научную деятельность.
[quote name='Party' post='511634']
Я тоже думала, что Оптималист - секта, потому что основном "движетелем" их идеологии служит истерик и параноик Жданов, которого сейчас занесло вообще в "лечение" зрения... ))) Но вроде они не подходят под признаки Хассена или Лифтона... Хотя я конкретно не исследовала.
[/quote]
Я взял это с сайта. Дворкин какой-то вроде разбирал. Точно не помню. Нужно смотреть.
Nilsen
Пользователь
Ох) Все началось с того, что Шичко шарлатан, потому что сейчас "Оптималист" секта, т.к. на данный момент её идейным вдохновителем является Жданов, который лечит зрение...
Честно говоря я не настолько силен в текущей деятельности "Оптималиста". Знаком лишь по записям Шичко и конспекта лекций Батракова, мне показалась интересной их методика по ведению дневников, а также мотивированным лекциям.
Возможно на данный момент "Оптималист" и делает из алкоголиков - сухих алкоголиков, следовательно не хватает терапии в области становления личности.
Не буду высказываться по деятельности АА, так как мои слова - субъективное мнение.
Иногда лучше сухой алкоголик) Т.к. много смертей, убийств и тому подобных антисоциальных вещей происходит в результате алкогольного опьянения того или иного человека. Поэтому для меня вопрос открытый, смотря с какой позиции смотреть! Лучше для кого? самого алкоголика, его близких, или в целом для общества?
Честно говоря я не настолько силен в текущей деятельности "Оптималиста". Знаком лишь по записям Шичко и конспекта лекций Батракова, мне показалась интересной их методика по ведению дневников, а также мотивированным лекциям.
Возможно на данный момент "Оптималист" и делает из алкоголиков - сухих алкоголиков, следовательно не хватает терапии в области становления личности.
Не буду высказываться по деятельности АА, так как мои слова - субъективное мнение.
Иногда лучше сухой алкоголик) Т.к. много смертей, убийств и тому подобных антисоциальных вещей происходит в результате алкогольного опьянения того или иного человека. Поэтому для меня вопрос открытый, смотря с какой позиции смотреть! Лучше для кого? самого алкоголика, его близких, или в целом для общества?
[quote name='Nilsen' post='511200']
и много факторов способствуют: всё сам, всё сам
[/quote]
Это все самообман. Сам себя не починишь(ц).:biggrin:[quote name='Nilsen' post='511647']
Значит недостаток информации у меня есть)) И видимо Вы правы о деструктивности "Оптималиста" )
[/quote]
Нужна полная информация по нему и тогда эту информацию можно прогнать по критериям. Пока этого не будет, никто не имеет право Оптималист называть сектой.
У меня после общения с ними осталось любопытное послевкусие.
и много факторов способствуют: всё сам, всё сам
[/quote]
Это все самообман. Сам себя не починишь(ц).:biggrin:[quote name='Nilsen' post='511647']
Значит недостаток информации у меня есть)) И видимо Вы правы о деструктивности "Оптималиста" )
[/quote]
Нужна полная информация по нему и тогда эту информацию можно прогнать по критериям. Пока этого не будет, никто не имеет право Оптималист называть сектой.
У меня после общения с ними осталось любопытное послевкусие.
[quote name='Nilsen' post='511643']
мне показалась интересной их методика по ведению дневников, а также мотивированным лекциям.
[/quote]
Я бросал курево свое так.
1. Я завел дневник на ноусмокинге.
2. Я поддерживал новичков.
3. Я каждый день писал самовнушение.
4. Я засыпал с мыслью стать здоровым и свободным.
5. Я спорил с Чеширским котом про Карра))))
6. Я звонил друзьям и начинал ныть в трубку. Это было первые сорок дней.
7. Я использовал мотивацию.
8. Я отслеживал у себя мысли о курении и критиковал сам их.
9. Я разработал целую программу, что я буду делать, если на меня накатит сильное желание и как я буду поступать.
10. Я вел в Ворде дневник курильщика.
11. Я использовал АТ, формулы цели на выработку равнодушия к сигаретам.
мне показалась интересной их методика по ведению дневников, а также мотивированным лекциям.
[/quote]
Я бросал курево свое так.
1. Я завел дневник на ноусмокинге.
2. Я поддерживал новичков.
3. Я каждый день писал самовнушение.
4. Я засыпал с мыслью стать здоровым и свободным.
5. Я спорил с Чеширским котом про Карра))))
6. Я звонил друзьям и начинал ныть в трубку. Это было первые сорок дней.
7. Я использовал мотивацию.
8. Я отслеживал у себя мысли о курении и критиковал сам их.
9. Я разработал целую программу, что я буду делать, если на меня накатит сильное желание и как я буду поступать.
10. Я вел в Ворде дневник курильщика.
11. Я использовал АТ, формулы цели на выработку равнодушия к сигаретам.
Nilsen
Пользователь
Я прекрасно понимаю это)) Задать самому себе неудобные вопросы не получиться :biggrin:sun424 написал(а):
А вообще у меня проблемы с трудоустройством, я уже прошел кучу собеседований - иногда настолько уверен в себе, что расспрашиваю директора о преимуществе его компании, т.к. не хочу заниматься продажей "пустышки" и вообще работать на неадекватов, прошлый опыт давит. :clap_1: Но когда не получается хоть какого-то сдвига в трудоустройстве я депрессую и начинаю самокопание, что делает меня весьма не уверенной и зажатой личностью. Качели такие получаются. Финансовые возможности пока не позволяют начать работу с психологом, хотя очень хочу уже начать жить)) А не выживать))
Немного цитат с той беседы. Беседы со сторонниками Шичко и противниками его.
Ш-
Кликая, если интересно прочитать дальше спор.
Но если придут Шичковцы тебя будут называть алкогольным монстром.
Ты тоже считаешь, что
Ш-
Противники.
Ш -Любое употребление пищи приведёт к смерти-вопрос только во времени! Выход-полное прекращение употребления пищи!
Любое употребление сахара приведёт к диабету-вопрос только во времени! Выход-полное прекращение употребления сахара
П -
Кликая, если интересно прочитать дальше спор.
Да, конечно, можно.Party написал(а):
Но если придут Шичковцы тебя будут называть алкогольным монстром.
Ты тоже считаешь, что
:thumbup:
С шичковцами я лично столкнулся первый раз на нотдринке. Они все отличались какой-то маниакальной ненавистью к алкоголю. Плюс были слабы на аргументацию и всех поливали какими-то грязными словами. Давайте, собственно, заглянем в их словарь. Из самого Шичко.
</h2>
Этим пользуются в наркологии?
</h2>
Вот и вопрос Пати. Это нормальное, реальное описание людей?:hmm::nea:
Этим пользуются в наркологии?
Вот 18 шагов, по которым работает эта методика.
18 шагов?
Г.А. Шичко предлагает следующий порядок действий по избавлению от алкоголизма:
1. Установление факта страдания алкоголизмом.
2. Изучение данной статьи [2].
3. Фотографирование.
4. Написание аутоанамнеза.
5. Ведение дневника.
6. Составление текстов самовоздействий.
7. Выявление своих индивидуальных особенностей.
8. Угашение потребности в спиртном.
9. Настройка на временную или пожизненную трезвость.
10. Размышления на противоалкогольные темы.
11. Заучивание основных противоалкогольных фактов и высказываний.
12. Чтение противоалкогольной литературы.
13. Написание сочинений на противоалкогольные темы.
14. Пропаганда трезвости и агитация бывших собутыльников воспользоваться методом самоизбавления или прибегнуть к наркологическому лечению.
15. Проведение противоалкогольной работы с членами своей семьи.
16. Организация союза трезвенников по месту работы или жительства.
17. Выработка у себя увлечения чем-либо полезным.
18. Обращение в поликлинику с целью выявления имеющихся заболеваний и получения необходимой медицинской помощи.
Слово и дело
Наука рассматривает слово как основу второй сигнальной системы, которую И.П. Павлов делил на три группы: 1) слова произносимые; 2) слова слышимые; 3) слова видимые. Шичко полагал, что для полноты классификации сюда следовало отнести и слова изображаемые, то есть "производимые с помощью письма".
По Шичко, пишущая рука связана с сознанием и подсознанием. То есть, для полноты введения словесной информации в сознание нужно вовлекать слух, зрение, речь и руку. Самый большой эффект в перепрограммировании сознания и в разрушении привычки играют слова, изображаемые с помощью письма. Вот почему особую роль Шичко отводил ведению дневников. Он рекомендовал своим слушателям больше думать на алкогольные темы, наблюдать за собою и за окружающими, сравнивать, сопоставлять, фиксировать свои состояния, а вечерами, перед сном, писать дневник.
Программа
В Приложениях к книге Л. Шичко–Дроздовой приведены статьи Г.А. Шичко – единственный источник, в авторстве которого не приходится сомневаться.
В них Шичко определяет алкоголизм как психологическое страдание, основными признаками которого являются потребность в периодическом поглощении спиртного и питейная запрограммированность или такое нарушение сознания, которое заставляет человека употреблять спиртные напитки, даже если они вызывают отвращение и тяжелые реакции (тошнота, рвота и т.п.).
Запрограммированный вынужден выполнять программу, которая сформировалась в его голове под влиянием окружающей среды. Первыми "программистами" (по Шичко) выступают родители. А поскольку "программистов" более чем достаточно – это все пьющие и заинтересованные в спаивании, – то программа быстро переходит в питейное убеждение, в твердую уверенность, что пить – это нормально, полезно, необходимо.
Шичко отмечает, что в прошлом Церковь играла ведущую роль по питейному программированию российского населения. По его мнению, Церковь оправдывает, поддерживает и распространяет умеренное алкоголепотребление [1].
18 шагов?
Г.А. Шичко предлагает следующий порядок действий по избавлению от алкоголизма:
1. Установление факта страдания алкоголизмом.
2. Изучение данной статьи [2].
3. Фотографирование.
4. Написание аутоанамнеза.
5. Ведение дневника.
6. Составление текстов самовоздействий.
7. Выявление своих индивидуальных особенностей.
8. Угашение потребности в спиртном.
9. Настройка на временную или пожизненную трезвость.
10. Размышления на противоалкогольные темы.
11. Заучивание основных противоалкогольных фактов и высказываний.
12. Чтение противоалкогольной литературы.
13. Написание сочинений на противоалкогольные темы.
14. Пропаганда трезвости и агитация бывших собутыльников воспользоваться методом самоизбавления или прибегнуть к наркологическому лечению.
15. Проведение противоалкогольной работы с членами своей семьи.
16. Организация союза трезвенников по месту работы или жительства.
17. Выработка у себя увлечения чем-либо полезным.
18. Обращение в поликлинику с целью выявления имеющихся заболеваний и получения необходимой медицинской помощи.
Слово и дело
Наука рассматривает слово как основу второй сигнальной системы, которую И.П. Павлов делил на три группы: 1) слова произносимые; 2) слова слышимые; 3) слова видимые. Шичко полагал, что для полноты классификации сюда следовало отнести и слова изображаемые, то есть "производимые с помощью письма".
По Шичко, пишущая рука связана с сознанием и подсознанием. То есть, для полноты введения словесной информации в сознание нужно вовлекать слух, зрение, речь и руку. Самый большой эффект в перепрограммировании сознания и в разрушении привычки играют слова, изображаемые с помощью письма. Вот почему особую роль Шичко отводил ведению дневников. Он рекомендовал своим слушателям больше думать на алкогольные темы, наблюдать за собою и за окружающими, сравнивать, сопоставлять, фиксировать свои состояния, а вечерами, перед сном, писать дневник.
Программа
В Приложениях к книге Л. Шичко–Дроздовой приведены статьи Г.А. Шичко – единственный источник, в авторстве которого не приходится сомневаться.
В них Шичко определяет алкоголизм как психологическое страдание, основными признаками которого являются потребность в периодическом поглощении спиртного и питейная запрограммированность или такое нарушение сознания, которое заставляет человека употреблять спиртные напитки, даже если они вызывают отвращение и тяжелые реакции (тошнота, рвота и т.п.).
Запрограммированный вынужден выполнять программу, которая сформировалась в его голове под влиянием окружающей среды. Первыми "программистами" (по Шичко) выступают родители. А поскольку "программистов" более чем достаточно – это все пьющие и заинтересованные в спаивании, – то программа быстро переходит в питейное убеждение, в твердую уверенность, что пить – это нормально, полезно, необходимо.
Шичко отмечает, что в прошлом Церковь играла ведущую роль по питейному программированию российского населения. По его мнению, Церковь оправдывает, поддерживает и распространяет умеренное алкоголепотребление [1].
Вот я взял обычную для Шичковцев речевку.
Прежде всего, стоит понять, что вы имеете дело не с болезнью, а с вредной привычкой. Поэтому принимать таблетки, кодироваться, подшиваться, лечиться практически БЕСПОЛЕЗНО.
Что же действительно может помочь?
Что же может помочь? Так как мы боремся с вредной привычкой, которая нами тщательно оберегалась и имеет под собой багаж оправданий, объяснений, псевдонаучных доказательств, подкрепляется телевизионной пропагандой, поддерживается друзьями, коллегами и родственниками, связана абсолютно со всеми праздниками. И отказаться от неё практически не возможно, а если и возможно — то только на непродолжительное время.
Как же быть? Есть ли выход?
Избавиться от такой привычки можно. Если избавляться ОСОЗНАННО, т.е. взвесив все «за» и «против». Глубоко проникнув и осознав все последствия алкоголизма и курения, его влияние на здоровье, интеллект, семью, общество. Только изменив своё МИРОВОЗЗРЕНИЕ, только самостоятельно без давления проанализировав свою жизнь, положив на чашу весов все аргументы в пользу алкоголизма и в пользу здорового образа жизни. И приняв самостоятельное решение, можно навсегда избавиться от смертельной хватки алкогольной чумы.
В противном случае Вы будете возвращаться к ней вновь и вновь, будете чувствовать себя ущемленным, неполноценным человеком, не справляясь с непреодолимой тягой к спиртному и никотину.
Именно такой метод был разработан физиологом Г. А. Шичко. Курс самоизбавления от вредных привычек, на создание которого он посвятил 35 лет своей жизни, начал активно применять в 1980 году. Благодаря этому методу любой человек может избавиться даже от самых тяжёлых форм алкоголизма, курения, наркомании. Без лекарств, без гипноза, кодирования психологического давления и прочего насилия над человеком и организмом.
На сегодняшний день, сотни тысяч людей в Украине, России, Беларуси самостоятельно избавились от вредных привычек, научились жить трезво, обрели смысл жизни, пройдя курсы по методу Г. А. Шичко.
Метод гуманистического психоанализа, разработанный кандидатом биологических наук ленинградским учёным Г. А. Шичко, принципиально отличается от всех ныне существующих методов освобождения людей от никотиновой и алкогольной зависимостей.
В основе метода лежит разработанная Г. А. Шичко теория социального программирования на вредные привычки. Её суть заключается в следующем:
Поведение человека во многом определяется социальными стереотипами, которые закладываются в его сознание с детства. Мозг человека можно сравнить с компьютером, в который закладываются тысячи всевозможных программ, предписывающих, как нам одеваться, как питаться, строить свои взаимоотношения с членами семьи, друзьями, родственниками и другими людьми. Существуют всевозможные профессиональные программы. К примеру, у учителя в сознание заложена программа ведения урока. Поэтому, когда он заходит в класс, он не задумывается, как построить занятие, кому какую оценку поставить, кого спрашивать, а кого — нет, и т.д.
Со временем эти программы переходят из сознания человека в его подсознание и руководят его поведением в автоматическом режиме.
Всё вышесказанное справедливо и в отношении к курению и употреблению алкоголя. Люди рождаются трезвыми, и до тех пор, пока не вступит в силу воспитание, живут трезво, поскольку трезвость — это естественное, природное состояние человека. Но так как в современном обществе, к превеликому нашему сожалению, принято курить и пить спиртное, в сознание людей закладывается положительное отношение к потреблению алкоголя и табака.
Чуть позже из этой положительной установки, как из зерна, вырастет пагубная программа на курение и алкоголепитие. В неё войдут убеждения, основанные на ложных представлениях о действии алкоголя и табака (снимет стресс, помогает расслабиться, сосредоточиться, общаться, согревает и т.д.). Но, впервые закурив или выпив спиртного, приобщившийся вовсе не испытывает тех ощущений, которых ожидал. Наоборот, он ощущает все признаки отравления: тошноту, головокружение, холодный пот, слабость и т.д.
Что же толкает людей, как последних безумцев, вновь и вновь повторять отравление ядовитыми веществами — табачным дымом и этиловым спиртом?
Программа, заложенная в мозг, которая гласит, что курение и потребление алкогольных жидкостей — это необходимые, неизбежные и даже полезные занятия.
Со временем из этого семени — программы — вырастет «дерево» вредной привычки и физиологической потребности — сначала будут сломлены защитные реакции, вырабатываемые организмом для нейтрализации поступающего яда в виде тошноты, пота, потери сознания и т.д. Затем выработается привыкание, психологическая зависимость: человек уже не может без подобного «допинга» веселиться, расслабляться, и т.д. В подсознании формируются и закрепятся устойчивые стереотипы определённых последовательностей действий в определённых ситуациях, на которые выработаются устойчивые условные рефлексы, в конце концов, и приводящие к физиологической зависимости. Началом же всей этой цепочки, венчающейся табачной наркоманией и алкоголизмом, является программа.
Чтобы освободиться от последнего звена, необходимо уничтожить первое — разрушить в сознании и подсознании человека программу, заставляющую его совершать противоестественные поступки — втягивать ядовитый табачный дым и вливать в себя жидкости, содержащие наркотик и токсикант — этиловый спирт.
Можно ли эту программу убрать из сознания и подсознания с помощью лекарств, иглоукалывания, гипноза и других средств общепринятого воздействия?
Разумеется, нет. Сознание человека можно изменить только с помощью слова. Геннадий Андреевич Шичко назвал свой метод методом гортоновической дезалкоголизмии. В основе его лежит разрушение программы в сознании и подсознании человека с помощью целенаправленной речи, основанной на научно обоснованной информации. Это величайшее открытие психофизиологии ХХ века.
Метод абсолютно безопасен, высокоэффективен, так как устраняет корень проблемы. Даёт полное освобождение от зависимости, чувство свободы, гармонии, душевного благополучия.
За методом Г. А. Шичко — будущее.
Чтобы глубже понять и наглядно себе уяснить суть метода Г. А. Шичко, сперва попробуем сравнить его с ближайшим конкурирующим методом — методом воздействия на пьющих, применяемым в официальной наркологии. Вряд ли есть смысл рассматривать и изучать методики последователей А. Довженко, народных «целителей» и разношерстных шаманов и колдунов. Как по причине полного отсутствия по ним статистических данных, так и по причине общей информационной разрежённости в этой сфере: кроме печатаемых в газетах «отзывов», выдуманных самими «целителями», больше никаких сведений о них, как правило, нет. А рассматривать методы, применяемые различными религиозными конфессиями (и их эффективность), пожалуй, недопустимо из этических соображений и с точки зрения уважения чувств верующих.
Преподаватель метода Г. А. Шичко, как и официальная наркология имеют дело с тремя типами личностей:
I. Проблемно пьющие люди. Тут всё понятно: человек употребляет спиртное, и в результате у него возникает целый комплекс самых разнообразных проблем, которые любому из нас будет несложно себе представить.
II. «Культурно» пьющие люди. Люди, которые употребляют спиртные «напитки», но не испытывают при этом абсолютно никаких проблем.
III. Трезвенники. Тоже всё ясно: спиртное не употребляют, и, понятно, от употребления спиртного не страдают.
Официальная наркология утверждает, что нормой в нашем обществе является второй тип взаимоотношения человека со спиртными «напитками», т.е. культурное питиё. А трезвость и алкоголизм являются, соответственно, от нормы отклонениями, по сути своей — извращениями. Естественно, что наркологи прилагают все усилия для того, чтобы вернуть как трезвенников, так и проблемно пьющих людей в лоно культурного пития. Правда, в основном работа ведётся в отношении личностей, злоупотребляющих спиртным, ибо, в отличие от них, трезвенники в наркологические учреждения обращаются крайне редко.
Любой свежеиспеченный нарколог может перечислить миллионы причин, по которым культурно пьющие люди становятся проблемно пьющими, и, конечно же, вооружен прочными знаниями о том, как помочь человеку выйти из состояния запоя и вернуться к нормальной жизни. В среднем наркологическая служба помогает примерно 8-10 процентам спившихся людей, но у иных наркологов этот показатель (и это, кстати, официально засвидетельствованный факт) доходит до 15 и даже до 20 процентов.
Сторонники метода Г. А. Шичко идут несколько иным путём. Они рассуждают так: «Каждый из нас, в тот момент, когда он рождается, является трезвым. Это аксиома номер один. А вот аксиома номер два: от трезвости ещё никто не умирал». Из этих постулатов можно сделать такой вывод: трезвость является естественным и совершенно нормальным состоянием человека, ведь он рождается и живёт в естественном и нормальном для себя трезвом состоянии. А затем происходит нечто, приводящее к тому, что человек начинает употреблять спиртное. Что конкретно происходит? Оказывается, в наше сознание проникает лживая информация о том, будто бы употребление спиртного — это:
всеобщая традиция;
полезно для здоровья;
помогает нервной системе — расслабление, борьба со стрессом, и т.д.;
лечит или способствует лечению ряда заболеваний.
Если у кого-то есть сомнения на счёт распространённости подобной лжи, советуем просто разок пройтись по центральной улице Вашего города или целый вечер просмотреть телевизор, обращая при этом внимание на то, в каком тексте и/или контексте потребителю рекламных и телевизионных услуг подаётся спиртное и его употребление. Мы, трезвенники-шичковцы, полагаем, что именно эта информация и является первопричиной как культурного, так и проблемного пития. С нашей точки зрения проблемное питиё является не отклонением, а естественным, логичным, нормальным и прогнозируемым продолжением культурного, умеренного употребления спиртного. А раз так, то, значит, классическая наркология ходит по замкнутому кругу: сначала поддерживает и укрепляет в человеке питейное убеждение, возвращая его к культуре пития, а потом, когда человек ещё глубже ныряет в алкогольную пучину, его пытаются вытащить и всё повторяется. Естественно, при этом каждый конкретный нарколог не забывает регулярно ходить в бухгалтерию и получать зарплату...
Традиционная, медикаментозная медицина считает, что человек, находящийся в какой-либо патологической зависимости – алкогольной или табачной, пищевой или опийной, просто болен. В соответствии с этим убеждением людей лечат лечебными препаратами. Наркология как приносящее своим последователям гарантированную прибыль направление, развилась в глобальную сеть. Но, по признанию самих наркологов, эффективность предпринимаемых ими усилий зачастую ничтожна.
Если лечить таблетками, травяными сборами и уколами не удаётся, так может быть попробовать страхом перед пагубным веществом, внушенным в состоянии гипноза? Та же практика показывает, что люди, прошедшие кодирование по Довженко, действительно держатся, пусть не все, а около 25 процентов, имеющие хорошую внушаемость (гипнабельность). А остальные, коим страх не помеха, да и сила воли поболее, те, кто лучше защищены от зомбирования, не гипнабельны, начинают пить и курить или сразу, или воздерживаясь на некоторое время (как правило, равное времени ремиссии) для жены или начальника, или для подтверждения тщетности собственных героических усилий. Но, даже став после этого трезвым, то есть бросив спиртное, многие по-прежнему чувствуют себя неловко в пьющей и курящей компании, ведь отношение к ним как к больным и ущербным людям сохраняется. И если эти 25%, успешно прошедшие кодирование, успевают за это время получить достаточно убеждений и навыков трезвой жизни, то именно они становятся людьми непьющими. Честь им и хвала!
Так можно ли лечить алкоголизм? Конечно, да, если подразумевать его последствия, хорошо ощутимые уже во второй стадии. Это разрушенные почки, печень, желудок. Но вряд ли будет эффективно лечение печени, если человек продолжает пить. А как лечить мозг алкоголика в третьей стадии? В психлечебнице? Выход только один – максимальная защита каждого человека от алкоабсурда средств массовой информации, рекламы, бытовых абсурдизмов и т.д. И именно путём формирования трезвенных убеждений, получаемых на основе правдивых знаний об алкоголе, табаке, других более или менее распространенных наркотиках и токсических веществах.
Как самостоятельно избавиться от алкоголизма и курения?
Прежде всего, стоит понять, что вы имеете дело не с болезнью, а с вредной привычкой. Поэтому принимать таблетки, кодироваться, подшиваться, лечиться практически БЕСПОЛЕЗНО.
Что же действительно может помочь?
Что же может помочь? Так как мы боремся с вредной привычкой, которая нами тщательно оберегалась и имеет под собой багаж оправданий, объяснений, псевдонаучных доказательств, подкрепляется телевизионной пропагандой, поддерживается друзьями, коллегами и родственниками, связана абсолютно со всеми праздниками. И отказаться от неё практически не возможно, а если и возможно — то только на непродолжительное время.
Как же быть? Есть ли выход?
Избавиться от такой привычки можно. Если избавляться ОСОЗНАННО, т.е. взвесив все «за» и «против». Глубоко проникнув и осознав все последствия алкоголизма и курения, его влияние на здоровье, интеллект, семью, общество. Только изменив своё МИРОВОЗЗРЕНИЕ, только самостоятельно без давления проанализировав свою жизнь, положив на чашу весов все аргументы в пользу алкоголизма и в пользу здорового образа жизни. И приняв самостоятельное решение, можно навсегда избавиться от смертельной хватки алкогольной чумы.
В противном случае Вы будете возвращаться к ней вновь и вновь, будете чувствовать себя ущемленным, неполноценным человеком, не справляясь с непреодолимой тягой к спиртному и никотину.
Именно такой метод был разработан физиологом Г. А. Шичко. Курс самоизбавления от вредных привычек, на создание которого он посвятил 35 лет своей жизни, начал активно применять в 1980 году. Благодаря этому методу любой человек может избавиться даже от самых тяжёлых форм алкоголизма, курения, наркомании. Без лекарств, без гипноза, кодирования психологического давления и прочего насилия над человеком и организмом.
На сегодняшний день, сотни тысяч людей в Украине, России, Беларуси самостоятельно избавились от вредных привычек, научились жить трезво, обрели смысл жизни, пройдя курсы по методу Г. А. Шичко.
Суть метода самоизбавления Г. Шичко
Метод гуманистического психоанализа, разработанный кандидатом биологических наук ленинградским учёным Г. А. Шичко, принципиально отличается от всех ныне существующих методов освобождения людей от никотиновой и алкогольной зависимостей.
В основе метода лежит разработанная Г. А. Шичко теория социального программирования на вредные привычки. Её суть заключается в следующем:
Поведение человека во многом определяется социальными стереотипами, которые закладываются в его сознание с детства. Мозг человека можно сравнить с компьютером, в который закладываются тысячи всевозможных программ, предписывающих, как нам одеваться, как питаться, строить свои взаимоотношения с членами семьи, друзьями, родственниками и другими людьми. Существуют всевозможные профессиональные программы. К примеру, у учителя в сознание заложена программа ведения урока. Поэтому, когда он заходит в класс, он не задумывается, как построить занятие, кому какую оценку поставить, кого спрашивать, а кого — нет, и т.д.
Со временем эти программы переходят из сознания человека в его подсознание и руководят его поведением в автоматическом режиме.
Всё вышесказанное справедливо и в отношении к курению и употреблению алкоголя. Люди рождаются трезвыми, и до тех пор, пока не вступит в силу воспитание, живут трезво, поскольку трезвость — это естественное, природное состояние человека. Но так как в современном обществе, к превеликому нашему сожалению, принято курить и пить спиртное, в сознание людей закладывается положительное отношение к потреблению алкоголя и табака.
Чуть позже из этой положительной установки, как из зерна, вырастет пагубная программа на курение и алкоголепитие. В неё войдут убеждения, основанные на ложных представлениях о действии алкоголя и табака (снимет стресс, помогает расслабиться, сосредоточиться, общаться, согревает и т.д.). Но, впервые закурив или выпив спиртного, приобщившийся вовсе не испытывает тех ощущений, которых ожидал. Наоборот, он ощущает все признаки отравления: тошноту, головокружение, холодный пот, слабость и т.д.
Что же толкает людей, как последних безумцев, вновь и вновь повторять отравление ядовитыми веществами — табачным дымом и этиловым спиртом?
Программа, заложенная в мозг, которая гласит, что курение и потребление алкогольных жидкостей — это необходимые, неизбежные и даже полезные занятия.
Со временем из этого семени — программы — вырастет «дерево» вредной привычки и физиологической потребности — сначала будут сломлены защитные реакции, вырабатываемые организмом для нейтрализации поступающего яда в виде тошноты, пота, потери сознания и т.д. Затем выработается привыкание, психологическая зависимость: человек уже не может без подобного «допинга» веселиться, расслабляться, и т.д. В подсознании формируются и закрепятся устойчивые стереотипы определённых последовательностей действий в определённых ситуациях, на которые выработаются устойчивые условные рефлексы, в конце концов, и приводящие к физиологической зависимости. Началом же всей этой цепочки, венчающейся табачной наркоманией и алкоголизмом, является программа.
Чтобы освободиться от последнего звена, необходимо уничтожить первое — разрушить в сознании и подсознании человека программу, заставляющую его совершать противоестественные поступки — втягивать ядовитый табачный дым и вливать в себя жидкости, содержащие наркотик и токсикант — этиловый спирт.
Можно ли эту программу убрать из сознания и подсознания с помощью лекарств, иглоукалывания, гипноза и других средств общепринятого воздействия?
Разумеется, нет. Сознание человека можно изменить только с помощью слова. Геннадий Андреевич Шичко назвал свой метод методом гортоновической дезалкоголизмии. В основе его лежит разрушение программы в сознании и подсознании человека с помощью целенаправленной речи, основанной на научно обоснованной информации. Это величайшее открытие психофизиологии ХХ века.
Метод абсолютно безопасен, высокоэффективен, так как устраняет корень проблемы. Даёт полное освобождение от зависимости, чувство свободы, гармонии, душевного благополучия.
За методом Г. А. Шичко — будущее.
Преимущества метода самоизбавления Г. Шичко
Чтобы глубже понять и наглядно себе уяснить суть метода Г. А. Шичко, сперва попробуем сравнить его с ближайшим конкурирующим методом — методом воздействия на пьющих, применяемым в официальной наркологии. Вряд ли есть смысл рассматривать и изучать методики последователей А. Довженко, народных «целителей» и разношерстных шаманов и колдунов. Как по причине полного отсутствия по ним статистических данных, так и по причине общей информационной разрежённости в этой сфере: кроме печатаемых в газетах «отзывов», выдуманных самими «целителями», больше никаких сведений о них, как правило, нет. А рассматривать методы, применяемые различными религиозными конфессиями (и их эффективность), пожалуй, недопустимо из этических соображений и с точки зрения уважения чувств верующих.
Преподаватель метода Г. А. Шичко, как и официальная наркология имеют дело с тремя типами личностей:
I. Проблемно пьющие люди. Тут всё понятно: человек употребляет спиртное, и в результате у него возникает целый комплекс самых разнообразных проблем, которые любому из нас будет несложно себе представить.
II. «Культурно» пьющие люди. Люди, которые употребляют спиртные «напитки», но не испытывают при этом абсолютно никаких проблем.
III. Трезвенники. Тоже всё ясно: спиртное не употребляют, и, понятно, от употребления спиртного не страдают.
Официальная наркология утверждает, что нормой в нашем обществе является второй тип взаимоотношения человека со спиртными «напитками», т.е. культурное питиё. А трезвость и алкоголизм являются, соответственно, от нормы отклонениями, по сути своей — извращениями. Естественно, что наркологи прилагают все усилия для того, чтобы вернуть как трезвенников, так и проблемно пьющих людей в лоно культурного пития. Правда, в основном работа ведётся в отношении личностей, злоупотребляющих спиртным, ибо, в отличие от них, трезвенники в наркологические учреждения обращаются крайне редко.
Любой свежеиспеченный нарколог может перечислить миллионы причин, по которым культурно пьющие люди становятся проблемно пьющими, и, конечно же, вооружен прочными знаниями о том, как помочь человеку выйти из состояния запоя и вернуться к нормальной жизни. В среднем наркологическая служба помогает примерно 8-10 процентам спившихся людей, но у иных наркологов этот показатель (и это, кстати, официально засвидетельствованный факт) доходит до 15 и даже до 20 процентов.
Сторонники метода Г. А. Шичко идут несколько иным путём. Они рассуждают так: «Каждый из нас, в тот момент, когда он рождается, является трезвым. Это аксиома номер один. А вот аксиома номер два: от трезвости ещё никто не умирал». Из этих постулатов можно сделать такой вывод: трезвость является естественным и совершенно нормальным состоянием человека, ведь он рождается и живёт в естественном и нормальном для себя трезвом состоянии. А затем происходит нечто, приводящее к тому, что человек начинает употреблять спиртное. Что конкретно происходит? Оказывается, в наше сознание проникает лживая информация о том, будто бы употребление спиртного — это:
всеобщая традиция;
полезно для здоровья;
помогает нервной системе — расслабление, борьба со стрессом, и т.д.;
лечит или способствует лечению ряда заболеваний.
Если у кого-то есть сомнения на счёт распространённости подобной лжи, советуем просто разок пройтись по центральной улице Вашего города или целый вечер просмотреть телевизор, обращая при этом внимание на то, в каком тексте и/или контексте потребителю рекламных и телевизионных услуг подаётся спиртное и его употребление. Мы, трезвенники-шичковцы, полагаем, что именно эта информация и является первопричиной как культурного, так и проблемного пития. С нашей точки зрения проблемное питиё является не отклонением, а естественным, логичным, нормальным и прогнозируемым продолжением культурного, умеренного употребления спиртного. А раз так, то, значит, классическая наркология ходит по замкнутому кругу: сначала поддерживает и укрепляет в человеке питейное убеждение, возвращая его к культуре пития, а потом, когда человек ещё глубже ныряет в алкогольную пучину, его пытаются вытащить и всё повторяется. Естественно, при этом каждый конкретный нарколог не забывает регулярно ходить в бухгалтерию и получать зарплату...
Традиционная, медикаментозная медицина считает, что человек, находящийся в какой-либо патологической зависимости – алкогольной или табачной, пищевой или опийной, просто болен. В соответствии с этим убеждением людей лечат лечебными препаратами. Наркология как приносящее своим последователям гарантированную прибыль направление, развилась в глобальную сеть. Но, по признанию самих наркологов, эффективность предпринимаемых ими усилий зачастую ничтожна.
Если лечить таблетками, травяными сборами и уколами не удаётся, так может быть попробовать страхом перед пагубным веществом, внушенным в состоянии гипноза? Та же практика показывает, что люди, прошедшие кодирование по Довженко, действительно держатся, пусть не все, а около 25 процентов, имеющие хорошую внушаемость (гипнабельность). А остальные, коим страх не помеха, да и сила воли поболее, те, кто лучше защищены от зомбирования, не гипнабельны, начинают пить и курить или сразу, или воздерживаясь на некоторое время (как правило, равное времени ремиссии) для жены или начальника, или для подтверждения тщетности собственных героических усилий. Но, даже став после этого трезвым, то есть бросив спиртное, многие по-прежнему чувствуют себя неловко в пьющей и курящей компании, ведь отношение к ним как к больным и ущербным людям сохраняется. И если эти 25%, успешно прошедшие кодирование, успевают за это время получить достаточно убеждений и навыков трезвой жизни, то именно они становятся людьми непьющими. Честь им и хвала!
Так можно ли лечить алкоголизм? Конечно, да, если подразумевать его последствия, хорошо ощутимые уже во второй стадии. Это разрушенные почки, печень, желудок. Но вряд ли будет эффективно лечение печени, если человек продолжает пить. А как лечить мозг алкоголика в третьей стадии? В психлечебнице? Выход только один – максимальная защита каждого человека от алкоабсурда средств массовой информации, рекламы, бытовых абсурдизмов и т.д. И именно путём формирования трезвенных убеждений, получаемых на основе правдивых знаний об алкоголе, табаке, других более или менее распространенных наркотиках и токсических веществах.
Party
Active Member
Я давно его методику читала. Ну в общем, я так и говорила, что методика в основном направлена на борьбу с агентом зависимости, а не с зависимостью как таковой.sun424 написал(а):
И тут Шичко не причем. Когда человек преображает мысль в знаковое отображение в письме - информация лучше усваивается, осознается и запечатлевается (не знаю как правильно сказатьsun424 написал(а):
), потому что в такой работе задействованы оба полушария мозга. Это доказано еще задолго до Шичко, поэтому практически в любой психотерапии клиенты выполняют письменные задания. Мои ведут дневник чувств, пишут воспоминания из детства, выписывают свои иррациональные верования...По поводу описания от Шичко. Когда я читала его метод, я тоже обратила внимание на некую агрессивность. Плюс описание этих "Матебремников" на мой взгляд псевдонаучно. Интересно, каким образом он выяснил у взрослых алкоголиков в каком количестве и с какой частотой употребляли алкоголь их матери во время беременности? И употребляли ли они вообще? Даже если этот факт имел место быть - каким образом он доказал эту связь?
[quote name='Party' post='511867']
По поводу описания от Шичко. Когда я читала его метод, я тоже обратила внимание на некую агрессивность.
[/quote]
Меня смешит запрограммированность сознания и желание всех употребляющих пищевой продукт - пиво, вино, водку - подогнать под яд.
Агрессия, как мне кажется происходит из-за того, что они себя постоянно программируют. С моей точки зрения это типичное изнасилование психики. Психика не выдерживает такого прессинга - отсюда и злоба прет. Плюс, как мне кажется, это постоянное самовнушение, на котором построена вся эта методика. Все эти дневники перед сном, вся эта работа :
Я нигде не встретил опубликования метода в научных журналах. Я не читал исследований независимых ученых для оценки эффективности метода. В психологии вообще не работает что-то на глаз. Давно уже доказано, что самим психологам, которые увлечены теми или иными своими идеями, свойственно переоценка возможностей метода. Исследования, которые я читал, показывают, что авторы методов, или пропагандирующие его всегда завышают эффективность их.
Не был исследован метод с помощью контрольных групп. Поэтому совершенно нельзя говорить об его эффективности.
Метод не получил мирового распространения именно из-за того, что построен на ряде абсурдных заявлений. Возьмем их запрограммированность сознания на потребление алкоголя, курение, наркотиков. В аддиктологии агентов зависимости до хрена и больше. Это и онлайн зависимость, и сексоголизм, и пищевые зависимости и масса еще чего. Кто этих людей программировал? В какой семье ребенка учили быть лудоманом?
Если алкоголизм это запрограммированность сознания, тогда по их логике, сними эту запрограммированность и человек начнет пить умеренно, как здоровый человек. Но практика показывает, что алкоголик никогда не научится пить нормально, значит в алкоголизме лежит не только чисто психологические причины. Поэтому научное определение алкоголизма идет через
Био-психо-социо-духовную модель заболевания.
И никакая реабилитация не способна сделать человека полностью здоровым. Максимум, что она может дать, это научить жить человека и не страдать из-за своей болезни. Поэтому их огульные заявления о полном излечении алкоголизма, при котором они не приводят толком никакой статистики, что тоже является критерием щарлатанства, когда не ведется статистика, являются абсурдными и не соответствующими действительности. Вообще нет никаких психотерапий, дающих стопроцентное излечение.
По поводу описания от Шичко. Когда я читала его метод, я тоже обратила внимание на некую агрессивность.
[/quote]
Меня смешит запрограммированность сознания и желание всех употребляющих пищевой продукт - пиво, вино, водку - подогнать под яд.
Агрессия, как мне кажется происходит из-за того, что они себя постоянно программируют. С моей точки зрения это типичное изнасилование психики. Психика не выдерживает такого прессинга - отсюда и злоба прет. Плюс, как мне кажется, это постоянное самовнушение, на котором построена вся эта методика. Все эти дневники перед сном, вся эта работа :
Это типичное решение проблемы алкоголизма через задницу. Когда не осознаются истинные истоки алкоголизма и все проблемы переносятся на алкоголь. Сухие алкоголики - вот максимум, что может быть. А их постоянная пропаганда своего метода, которая так свойственна сектантам и одержимым людям предполагает, что у них это становится идея фикс. Проблемы не решены и все время алкоголизм рвется наружу в виде споров с людьми, которые не пьют. С моей точки зрения, происходит проекция их собственной нерешенной проблемы. То есть споры это то, что у них происходит внутри и находит разрядку с обычными людьми в споре.
Алкоголизм признан всеми неизлечимым заболеванием, имеющим порой пожизненный период ремиссии. По логике Шичковцев все люди, которые употребляют алкоголь, алкоголики. Что полностью противоречит даже здравому смыслу. По такой логике все, кто употребляет пищу, зависимые от еды.
Я нигде не встретил опубликования метода в научных журналах. Я не читал исследований независимых ученых для оценки эффективности метода. В психологии вообще не работает что-то на глаз. Давно уже доказано, что самим психологам, которые увлечены теми или иными своими идеями, свойственно переоценка возможностей метода. Исследования, которые я читал, показывают, что авторы методов, или пропагандирующие его всегда завышают эффективность их.
Не был исследован метод с помощью контрольных групп. Поэтому совершенно нельзя говорить об его эффективности.
Метод не получил мирового распространения именно из-за того, что построен на ряде абсурдных заявлений. Возьмем их запрограммированность сознания на потребление алкоголя, курение, наркотиков. В аддиктологии агентов зависимости до хрена и больше. Это и онлайн зависимость, и сексоголизм, и пищевые зависимости и масса еще чего. Кто этих людей программировал? В какой семье ребенка учили быть лудоманом?
Если алкоголизм это запрограммированность сознания, тогда по их логике, сними эту запрограммированность и человек начнет пить умеренно, как здоровый человек. Но практика показывает, что алкоголик никогда не научится пить нормально, значит в алкоголизме лежит не только чисто психологические причины. Поэтому научное определение алкоголизма идет через
Био-психо-социо-духовную модель заболевания.
И никакая реабилитация не способна сделать человека полностью здоровым. Максимум, что она может дать, это научить жить человека и не страдать из-за своей болезни. Поэтому их огульные заявления о полном излечении алкоголизма, при котором они не приводят толком никакой статистики, что тоже является критерием щарлатанства, когда не ведется статистика, являются абсурдными и не соответствующими действительности. Вообще нет никаких психотерапий, дающих стопроцентное излечение.
Party
Active Member
Да, выводы хорошие. Меня еще поражает то, что этот метод направлен даже не на тех, кто страдает от алкоголизма, а на обычных людей, изредка выпивающих алкоголь. Очень просто лечить "проблему" когда ее нет. Из такой деятельности можно очень интересную статистику сделать по "вылеченным" ))))